Вечером 17 сентября
2001 года в Израиле наступил 5762 год.
Называется он "Рош а-шана",
самое новогоднее кушанье - это яблоки с медом, ну а потом все остальное.
Желать друг другу нужно хорошего и сладкого года. Очевидно, от этого
обычая пошло проклятие: "Чтоб тебе жизнь медом не казалась!"
После Рош а-шана взрослые ненадолго выходят на работу, а дети - в
школу. Вместо приветствия говорят друг другу "хатима това",
что означает пожелание получить хорошую запись в Книге судеб (находится
у Бога) на наступивший год.
Запись должна производиться непосредственно Богом в Судный день. |
В Судный день - Йом Кипур - взрослое
население должно вымереть: нельзя есть, пить, носить кожаную обувь,
говорить по телефону, смотреть телевизор, ковырять в носу и так далее,
- короче, нельзя ВСЕ!
Накануне по радио
с утра до вечера медики заклинают пожилых людей хотя бы пить. Новости
на следующий день после Йом Кипура похожи на сводки с театра военных
действий: сколько человек почувствовало себя плохо, сколько машин
"Скорой помощи" забросали камнями по дороге на вызов, сколько
женщин вздумало рожать и что из этого получилось.
Зато дети счастливы: они носятся на велосипедах и самокатах по проезжей
части - такое бывает только раз в году. |
| Через
четыре дня после Йом
Кипура начинается праздник кущей - суккот.
У детей опять каникулы
целых 9 дней. Положено
рядом с домом построить не то шалаш, не то халабуду, и там питаться
дарами природы, радуясь, что пронесло после Судного дня. |
Знаете
ли вы, что Ленин праздновал суккот? Он брал Бухарина,
выезжал на природу, строил шалаш и пил от разлива до разлива. |
На Хануку
- это в декабре - нужно зажигать свечки в специальном подсвечнике
на девять свечек и питаться исключительно пончиками. Хозяева пекарен
продают 1 пончик по цене батона и без этого праздника, очевидно, пошли
бы по миру. У детей опять каникулы. |
|
Рождество
не отмечается,
10 лет назад проблемой было найти и купить елку. В настоящее время
Израиль докатился до того, что торговые ряды украшаются елками,
блестят елочными игрушками и мишурой, а марокканцы в колпаках Санта
Клауса торгуют всем этим плюс Советское Игристое. При виде этого
безобразия вспоминаю старый анекдот, в котором китайцы в буденновках
на Красной площади палочками едят мацу. |
| Новый
Год
не отмечается, но празднуется русским населением несмотря на то, что
1 января рабочий день. Продвинутые светские израильтяне отмечают что-то смурное
под названием Сильвестр. Религиозный истеблишмент с этим борется путем
издания указов, запрещающих устанавливать елки в гостиницах и ресторанах,
из-за чего постоянно случаются свары, так как много туристов едет
в Израиль на Рождество. |
А
приходило ли кому-то в голову, что празднуя Новый год,
мы отмечаем брит-милу Иисуса Христа? |
| Шир про Новый год (слова ивритско-русские) |
| Примерно
в десятых числах февраля празднуется Ту
би-Шват, или праздник деревьев. Это означает окончание
зимы. Питаться нужно всяческими сухофруктами, которые продаются в
магазинах россыпью и в наборах. Школы и общественные организации вывозят
народ сажать деревья, после чего вручают грамоту на мелованной бумаге.
По моим прикидкам, на бумагу для грамоты потребовалось древесины больше,
чем есть в посаженном деревце. Зато все при деле. |
| Пурим.
В этом году выпал на конец февраля, но обычно бывает в начале марта.
У детей каникулы. В маскарадные костюмы переодевается практически
все население. Даже на рабочих местах начальство выражает пожелание
видеть персонал в чем-то праздничном - это может быть парик, колпак,
ушки от зайчика или боевая раскраска физиономии. По поводу этого праздника
в древних книгах написано, что правоверному еврею дозволено напиться
так, чтобы не отличить Амана (гад) от Мордехая (хороший). Хозяйки
выпекают праздничное печенье треугольной формы с маковой начинкой
- называется "уши Амана". |
| 8 марта. Приехав в Израиль, узнали много удивительного, в том числе, что Международный женский день как таковой известен только жителям Советского Союза. Остальные народы по поводу этого дня пребывают в полном неведении. Но так как с просторов бывшего СССР приехало большое количество народа, количество перешло в качество. В результате местные тоже втянулись, а сегодня по Израильскому ТВ сообщили вообще изумительный факт: оказывается, Клара Цеткин, внедрившая этот праздник, имела в виду, что он посвящается царице Эстер. |
| Песах.
Давным-давно евреи в дикой спешке покинули Египет. Второпях хозяйки
не успели замесить тесто и испечь хлеб, а разболтали муку в воде и
тут же поджарили - так народ изобрел мацу. И восемь дней, пока не
кончились запасы этой гадости, никто не ел хлеба. Казалось бы, давняя
героическая история, ан нет: и поныне перед Песахом народ затаривается
хлебом, потому что все 8 дней Песаха его в магазинах не будет, а также
нельзя будет купить макаронные изделия, - в общем, все, в чем есть
мука. Почему в этот список попали кукурузные хлопья, английский чай,
кошачьи консервы и куча других товаров, - это вопрос не ко мне. |
| Мимуна
- праздник живота, в смысле как следует пожрать после
Песаха. Начинается сразу же по окончании оного. Мимуна не числится
в списке исконных еврейских праздников. По сути это - реверанс израильского
истеблишмента в сторону выходцев из Африки, но при этом широко подхвачен
народными массами. Массы выползают на природу и жарят мясо на огне. |
| 9 мая. Удивительно, но до приезда массовой алии 80-х годов из бывшего СССР, в Израиле День Победы праздником не считался и не отмечался. Аборигены как-то не связывали Победу над фашистской Германией с образованием государства Израиль. Сейчас отмечать стали, но как-то маразматично: каждый раз со скандалом. Меня сильно изумило постановление кнессета о переименование площади Царей Израилевых в площадь Победы сроком на 1 день. |
| Лаг
Ба-Омер
- веселый праздник, уже за неделю дети начинают искать дрова. Собирается
все, что может гореть и плохо лежит. Вечером зажигаются костры по
всей стране. Костры горят один возле другого - у каждой семьи или
компании индивидуальный. Массово жарится шашлык. Гулянка прекращается
на рассвете, в школу уже никто не идет, хотя, как ни странно, занятия
не отменяются. И еще: семь недель от Песаха до Шавуот по религиозным
соображениям нельзя играть свадьбы, а в Лаг-ба-Омер можно. |
| Шавуот
- на горе Синай (находится в Египте) при большом стечении народа Моисею
были торжественно вручены Скрижали Ветхого Завета лично Богом. Поскольку
народ еще был в несознанке, или так получилось, но отметили это дело
молоком и медом. С тех пор на Шавуот положено готовить молочно-творожные
кулинарные изделия и почему-то обливаться водой. В последнее время
этот древний и красивый обычай обогатился еще и швырянием яиц в прохожих
- вот как выросло благосостояние еврейского народа! |
| Девятое
Ава -
день скорби, выпадает на конец июля. Это день разрушения Первого храма, а когда на том же месте
отстроили второй, то по странному совпадению его разрушили в этот
же день несколько веков спустя. От этих храмов осталась только Стена
Плача - главная еврейская святыня. Но самый поразительный факт во
всей этой истории - это то, что после Девятого Ава медузы уходят от
берега на глубину. Здешние медузы могут нанести серьезные ожоги, поэтому
их уход воспринимается как праздник. |
| 1
сентября - если
кто-то подумал, что это День Знаний, то фиг ему! Это начало забастовки
учителей. |
|