Монастырь Воскресения (февраль 2010)

Деревня Абу Гош. Ее основал клан черкесов, переселившийся сюда в 16 веке.
Зарабатывали на жизнь разбоем на дороге, ведущей в Иерусалим. Ни турки,
ни англичане не могли найти управу на разбойников. Тут история сделала
интересный кульбит: обидевшись на англичан, жители деревни стали помогать
еврейскому подполью.
Сейчас там живут вполне лояльные арабы, молодежь добровольно служит в армиии.
В деревне много кафе и ресторанов, готовят там вкусно, а особенно славится
местный хумус.
Над деревней возвышается статуя Девы Марии - это католический монастырь
Девы Марии и Ковчега завета, а в самом Абу Гоше соседствуют Бенедиктинский
монастырь Воскресения и мечеть Ал-Азар.
 

По одной из версий, первое место, в котором явился Христос после своего воскресения,
находится именно здесь.
Сначала на этом месте была стоянка Десятого римского легиона с купальней у источника,
затем на фундаменте римского сооружения крестоносцы построили церковь в 1142 г.
В 1187 г. мусульмане превратили церковь в мечеть.
В конце XIX века церковь использовалась как конюшня.
В 1899 г. здание церкви было передано ордену бенедиктинцев.
В 1907 г. церковь восстановлена, достроена и освящена.
 
 
 
 
Остатки фресок. Внутри стены не трогают, чтобы сохранить 12 век.
 
Большой молитвенный зал украшают квадратные массивные колонны.
На них и на стенах сохранились остатки средневековых фресок 12 века.
 
Орган. Раз в году в церкви проводится фестиваль вокального пения. Послушать и
поучаствовать съезжаются со всего мира. В церкви хорошая акустика.
 
 
 
Это интерьеры церкви 12 века.
А эту часть достроили.
 
 
 
 
 

Сувениры в монастырском магазине.
На шкатулке изображен Иерусалимский крест - под этим крестом был затеян первый
Крестовый поход. В последующие крестовые походы крестоносцы ходили уже под
разными крестами, потому что к тому времени сформировались различные ордена
(как всегда, к этому привела дележка власти и влияния).
Иерусалимский крест символизирует Иисуса и четырех апостолов, написавших четыре
части Евангелия (Лука, Марк, Матфей и Иоанн).
 
 
 
 
 
 
Вышли из ворот монастыря, сразу же рядом вход в мечеть.
Представляю, как орут эти матюгальники. Молодцы швейцарцы,
проголосовали против минаретов.
В деревню не углублялись, прошлись по ближней к мечети улице.
Это типа бар с кальянами.
А вот сидит хозяин, расслабился.
Дальше по ходу нас интенсивно приглашали в кафе. Я зашла и купила баночку
хумуса - действительно, оказался очень вкусный.
Этот зазывала сам предложил себя сфотографировать, но, наверное, меня с кем-то
спутал, потому что обращался на английском.
Внизу в овраге араб (или черкес?) гарцевал на норовистом скакуне.
 
 
 
TopList