Апостол Андрей, больше известный как апостол Андрей Первозванный — один из двенадцати
апостолов, учеников Иисуса Христа; первым был призван Иисусом Христом, поэтому назван
Первозванным.
Апостол Андрей — святой покровитель России, Шотландии и Греции.
Шотландская церковь св. Андрея Первозванного построена в память о шотландских солдатах,
воевавших под командованием генерала Алленби во время Первой мировой войны и павшим
на полях сражений.
В 1917 г. Египетский экспедиционный корпус генерала Алленби совершил победоносный поход
в Палестину для освобождения Святой земли от турок. По результатам войны был положен конец
османскому владычеству над Палестиной.
Вернувшиеся домой шотландцы не забыли своих павших соотечественников.
Инициатором строительства храма-памятника павшим шотландцам был Ниниан Хилл,
эдинбургский судовладелец и церковный староста. Хилл не только занимался сбором средств
на возведение церкви, но стал ее первым священником.
Место для церкви было выбрано на высоком холме напротив Сионской горы, отделенной долиной
Гейном, в которой во времена Иисуса сжигали городской мусор и где постоянно горел огонь.
Нам эта долина известна как «Геенна огненная».
Первый камень в фундамент церкви св. Андрея был заложен фельдмаршалом лордом Алленби
7 мая 1927 г.
Архитектор Клиффорд Холидей с привлечением архитектора Золтан Шимшон Хермат.
Стиль интернациональный с включением местных мотивов и армянской керамики. |
 |
Во время британского мандата до 1948 года в церкви было довольно много прихожан - англичан,
служивших в администрации.
Солдаты и офицеры приходили сюда не только молиться, но и отдыхать в залах и в библиотеке гостиницы.
После окончания Британского мандата и войны за Независимость в 1948 г. церковь оказалась на границе
между иорданскими войсками
(которыми стали командовать те же британские офицеры) и Израилем.
Преподобный Уильям Кларк Керр оставался в церкви на протяжении всего этого периода, звонил в
церковный колокол и проводил
воскресные службы в одиночестве. |
 |
| Вход в гостиницу |
 |
| |
 |
| |
 |
Это армянская керамика, о которой знать не знают в Армении.
Этнический армянин Давид Оганесян (1884-1953) является основателем керамического дела в Иерусалиме.
Это ремесло он привез из османской Кютахьи, где в 1907 году открыл мастерскую по изготовлению керамики.
В Кютахье он украшал здания, величественные михрабы мечетей, занимался реставрацией исторических
зданий. Работы мастера вывозились во Францию и Англию. Знаковым заказом в карьере Оганесяна стало
украшение интерьеров дома члена Британского парламента Марка Сайкса в Йоркшире. Эту работу он
выполнил между 1911 и 1913 годами.
В период Геноцида армян Оганесян вместе с семьей был депортирован в Алеппо, где провел три года.
В конце 1918 года он снова встретился с Сайксом, который представил Оганесяна военному губернатору
Иерусалима Роберту Сторзу. Британская администрация пригласила армянского мастера, чтобы он
поучаствовал в реставрации Купола Скалы. Так Оганесян оказался в Иерусалиме сто лет назад.
За 30 лет в Иерусалиме (1918-1948) Оганесян открыл свою мастерскую на Виа Долороза в Старом городе,
воспитал учеников, украсил множество построек. |
 |
| |
 |
| Холл гостиницы |
 |
| Плафон на потолке |
 |
| Гостиная Алленби |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
Портрет Главнокомандующего Британским Экспедиционным корпусом фельдмаршала
лорда Эдмонда Алленби |
 |
| |
 |
| Столовая. По центру в глубине армянская керамики |
 |
| |
 |
| По внутренней лестнице поднимаемся в церковь |
 |
| Шотландцы протестанты, поэтому интерьер церкви украшен скромно, на грани минимализма. |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
Перед амвоном в пол замурована медная табличка в память о короле Роберте I Брюсе Шотландском,
который возглавил восстание шотландцев против англичан в конце 13-го века.
Он завещал похоронить свое сердце в Иерусалиме, но его волю не выполнили.
А табличку я прохлопала и не сфотографировала. |
 |
| Частью мемориала павшим являются шотландский и британский флаги |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| Вид на Сионскую гору и Дормишон (Церковь Успения Богоматери по католической версии) |
 |
| |
| |
|
